■鸟去鸟来屋檐边（国画）

陆霄鹰，1960年生于石湖之滨。世代书香世家、书画世家，其曾祖父陆松祥集江南水乡文化的大成，创办了德圣堂吴地农具，被教育部写进高等教育教科书；其父陆志明是著名书画家。陆霄鹰在4岁时习书法、学画，爱好中医，曾抄《黄帝内经》、《本草纲目》、《汤头歌诀》等。这样的人生经历导致他养成了静能致远、志恒、坚忍不拔的性格。

1977年，陆霄鹰有幸成为著名学者、社会学家、书画家谢孝思的入室子弟。自此，他坚定不移地走上了“追于道、居于德、依于仁、游于艺”的康庄大道。他所信奉的“不离日用常行内，直到先天未画前”使他的心灵能够由变化的事物世界“转入”永恒的“理”的世界。他所坚定的责任和义务的理念，使他阖家幸福、人际和谐、事业兴旺。1994年，由钟元凯院长推荐，陆霄鹰以专业画家的身份，通过人才引进，从吴门画苑调入苏州铁道师范学院并参与筹建美术系。在学院里陆霄鹰系统地学习了北京大学、复旦大学的哲学。从历代名人的专著中，他汲取到哲学的精髓，受到大师的恩典，他领悟到哲学的目的和任务，不仅仅是增加关于实际的积极的知识，更是提高人的精神境界；因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到哲学境界也叫天地境界，即审美境界；而审美境界的实现，就是中国画的意境。

■论道（国画）

庖丁解牛，有道也，进乎技一语。中西画的不同处，一言难尽。究其极，乃技与道的区别。西画精于技而止于技；美可夺目，然终不出形而下范畴。中国画不以逞技为高，主要追求在道的契合，道的表现。不贵夺目之美，美在见性之真。语甚精湛。中国画重写意，重意境，这里面正有“超技入道”的宗旨在。

江南的鸟鸣草长，灵山秀水，使得陆霄鹰脆弱敏感的心灵更具有细腻审美，而对艺术与哲学的兴趣代替了对现实的无奈。

天道、自然、人生、情感与陆霄鹰心中的艺术形式一起寻找到构想和契合点，汇成一股激情倾泻在纸上。这不仅是笔墨的韵动，更是其体现潇朗舒逸的精神。一种精神性的神韵，导致了陆霄鹰绘画向着“气”的发展，其本质是生命与灵魂的跃动，观之使人感染陶醉。

中国画重写意，重意境。陆霄鹰下笔时点画自如，天马行空，游行自在。这里的神和韵成了临驾于行云之上的至高无上的主宰。这种注重精神，体现超物质的文化心理情结，始终不移地支撑着陆霄鹰艺术创造的灵魂。

■江南好（国画）

■青松翠柏皆挺出凌霜傲雪更葱茏（国画）

■五柳先生（国画）