昨天，江南大学影视传播系主任庄若江在苏州图书馆做一场题为《吴地文化解读》的讲座，受到中老年听众的欢迎。她在讲座中，讲解了吴文化的起源、发展和特点，充分肯定吴文化所具有的“变通开放”、“和而不同”、“和谐共生”的特点，肯定吴文化是改革开放内在的文化支撑。

在讲述吴文化的发展变迁史时，庄若江将吴文化与北方文化作了具体的对比。如：“愚公移山”、“铁杵磨成针”等寓言，折射的是北方人坚韧毅力的故事，而吴文化的亲水、开放、包容、勇于变通等，与北方文化有鲜明的区别。她认为，吴文化虽然不是一个原生的土著文化，更多的是来自于中原和楚地，但当时发达的中原文化等覆盖了当地落后的东西后，形成接纳异质文化的先河，也就能够后来居上。吴文化从诞生的那一天起，它就是一个非保守的，不拒绝外来文化的文化，是中原文明和江南本土文化结合的一个产物。这种智慧与特征，使这个地区慢慢从边缘走向主流，成为改革开放三十多年最突出的引领文化。

对于吴文化的价值，庄若江是这样解读的：“它是吴人的智慧，深刻地体现在文化的方方面面，也体现在文人的血脉当中，探讨这些东西对我们的未来发展很有价值。”“我们从改革开放30多年中可以看到，中国逐渐展现出了一种把握机遇、懂得去求新求变、去改革，我想这就是吴文化最大的特点。”

最让听众感兴趣的，还是她分析吴文化“和而不同”、“和谐共生”的特点。吴文化不但与别种文化有很大的区别，而且在吴文化圈中，也不是千篇一律的，譬如苏州、无锡、常州三个紧相连的城市，从饮食上来分析就能看出同中有异，无锡的肉骨头、油面筋塞肉等，都是很充实富足的;而常州的特产，则是面食的糕类为主，还有著名的常州萝卜干，显得在营养上、家底殷实上，要略低一个档次。苏州又不同了，苏州不但有松鹤楼的大菜，名扬东南亚的黄天源，还有名声在外的百年名产采芝斋、稻香村，消费这些的人们，是有钱有闲还得懂情调，听众颔首而笑。她给本报的题词是：“文化惠民———深入何妨浅出，雅俗亦可同赏。”